俗人理解不了的幸福

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        汶川大地震中，四川村名吴加芳将妻子绑在背上用摩托车载回家的照片，被华裔摄影师沈祺徕无意中拍到，经英国3家媒体刊登后，很快引起了国内媒体的强烈关注，无数读者被吴加芳的故事打动，他也随即成为地震中给亲人以尊严的情义男的代表。

    然而，2009年2月成都电视台《真相30分》的一期名为《吴加芳：情义男还是绝义人？》的节目却爆料：吴加芳“背妻”其实是受娘家人逼迫，他是一个常与妻子闹离婚、不肯赡养亲生父亲的男人。在这档节目中，揭露“真相”的一位与吴加芳同村的中年妇女以确定的语气大声说：“是他死了的婆娘的兄弟硬要他背的”。还有人说，因为吴加芳不赡养自己的父亲，村民们都不愿意帮他，出于无奈，他才一人把石华琼背了回来。众村民口中的吴加芳不仅人品差，人缘也差。

    这期节目中没有出现吴加芳本人和他妻子的娘家人，当很多读者被“真相”震撼而感到被愚弄时，《青年周末》的记者踏上路途，继续追踪。

    记者首先找到了处于议论中心的吴加芳，出乎意料的是，这个漩涡中的新闻主角眼下正在忙着盖新房，并且对有关他的议论很不屑，他说，自己是自愿背妻子的。地震时乱七八糟的，人家都在各顾各，他并没有请其他村民帮忙。不过，他也承认自己并没有尽到赡养父亲的义务。他说，自从他和亡妻石华琼谈恋爱开始，父亲就对他很不好。

    而关于吴加芳是在娘家人逼迫下背妻子的说法，也在妻子娘家人那里被反驳，吴加芳亡妻的大哥和父亲都表示，吴加芳对自己的妻子很不错，平时都是吴加芳做家务活儿。这个女婿逢年过节也都会来看望他们，不喝酒，懂礼数。

    既然如此，《真相30分》中的内容又是怎么来的呢？该片编导介绍，采访的动因是源自网上一名自称“老家和吴加芳同一村子”的网友的帖子：“他在我们那块的口碑差得不行了……他背妻子回家是被妻子几个兄弟逼着做的。”该网友还称，吴加芳不赡养自己的父亲，被父亲告上法庭。《真相30分》的记者随后前往吴加芳所在的村子进行实地调查，在那里，村名们七嘴八舌的、都说是娘家人逼他去背的。但是，这种说法究竟是以讹传讹还是亲眼所见呢？该片记者也承认，自己没有找到在现场目击事件的人。事实上，与《真相30分》一同采访的还有《成都商报》的记者王蓟，她在结束了第一天的采访后，没有像《真相30分》那样打道回府，而是感觉很不全面，在第二天采访了吴加芳的娘家人，给出了比较平衡的说法。后来，《真相30分》又跟进采访了娘家人，但此时，吴加芳已经因为他们的报道而声名狼藉了。

    对于是否应该将吴加芳的故事提升到那么典型的高度，也有不同的看法。

    名为《给妻子最后的尊严》的这张照片，最初发表在一份英国的报纸上，拍摄者沈祺徕给出的图片说明是：“一个男人用一辆摩托车载上了他在大地震中失去的妻子。” 接下来的两天，照片出现在两份英国报纸的头版，其中一张写了这样的说明：“一名中国男子将他在地震中失去的妻子带去安葬，给了她最后的尊严。”

    但是，事件受到国内媒体的蜂拥采访后，“地震中最有情义的丈夫”、“嫁人就嫁吴加芳”等说法也应运而生，并越传越广。吴加芳自己觉得，当初把老婆背回来的时候，并没有想到爱情、情谊等高尚的词汇，“我只想到老婆遇难，去把她背回来，是我一个男人应该做的。”“说实在的，记者第一次找到我时，就对我有一个好高的评价，他就说你好伟大，如何如何。当时我就有点吃惊，我说自己只是做了对得起老婆的事情，说不上什么伟大。”

    吴加芳的故事的确真实感人，但是，他成为情深意重的亡者家属典型，是否是急于寻找题材和人物，以迎合政府宣传口径和导向的媒体加工的结果呢？这个故事的新闻价值，到底是不是被高估和夸大了呢？　　

    “这确实不是什么惊天动地的事情，但他把妻子背回来葬在自家门口，还是能表现出那种很普通、也很感人的情感。”中央电视台《铭记》曾做过一期吴加芳的节目，名为《带你回家》，编导金辉否认对吴加芳背妻进行了渲染。

    在一些关于吴加芳的报道中，他被描述成一个天天守候妻子的丈夫，而他已经再婚的事实，却未被提及。《成都商报》的记者王蓟则认为：“他本来就是一个很朴实的小人物，不应该被媒体这样弄来弄去。”

     从一开始的蜂拥而上倾情渲染，使一个小人物光芒四射，到之后未及平衡采访就仓促成片，掀起新的风浪，砸碎“神话”，使其陷入众生谴责而声名扫地。吴加芳其实是无数个不幸被媒体选中再经追捧、美化、贬抑、还原全过程的平凡人的缩影。

    相关报道《青年周末》追寻真相http://msn.ynet.com/view.jsp?oid=48736467&pageno=1

    新华社肖春飞写的报道《一个中国农民的爱情：把亡妻绑在背上载她回家》

   http://www.china.com.cn/news/zhuanti/wxdz/2008-06/17/content_15832561.htm